廣和中醫的三個療程如下：
第一階段：循序漸進停用西藥
西藥抑制皮膚疾病，因此，一旦您停止使用西藥，大多數情況肯定會惡化。因此，停用西藥是要表現出皮膚病的原始外觀，這通常是需要心理建設
因此在治療開始時不要停止使用西藥，無論是外用還是內用，然後在病情穩定後慢慢停止使用西藥。
從每天一次更改為每兩天一次。每天一次，可以最大程度地減少西藥的使用。
第二階段：中藥介入治療
經過第一階段後，並逐漸移至第二階段。此時您最需要的就是耐心！
皮膚疾病有很多干擾因素，因此在第一次就診時醫生要求改善飲食和充足睡眠
但是大多數人很難完全戒掉誘發皮膚病的食物，因此效果無法立竿見影。
或者，晚上工作超過12點才真正上床睡覺，而且身體沒有很好的休息時間，即使有效，也很慢。
病程越長，皮膚上累積的毒素越多，因此藥物也需要花費大量時間才能有效。
根據經驗，此時有80％的患者在沒有良好溝通的情況下放棄。真可惜，因為在此期間，症狀將開始改善。
第三階段：改善就在眼前
如果您可以堅持到這一階段，症狀將開始改善，皮膚過敏或是紅疹的範圍會開始減少。
皮膚的改善是顯而易見的，並且很難逆轉。有時你可能覺得血壓與皮膚無關，但是控制好血壓更好，反而皮膚自然會好轉，這也意味著血壓是皮膚炎的根本原因。
在我們的實際治癒的案例中，許多人都是漸漸捨棄西藥，轉向中醫治療，都獲得不錯的效果，而且復發的機率相當低
因此透過我們數十年的行醫經驗，讓你獲得改善各類皮膚炎的機會！
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您客製化專屬改善計畫！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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內容簡介
金融科技時代中你一定要具備的知識！
日本Amazon至今熱銷20萬本！
★讀者評論4星。
★暢銷排名商業實用第1名、經濟學第1名。
★暢銷總排名第8名。
閱讀本書前，你必須知道的事：
★本書不是介紹最新的金融科技、經濟學理論
★本書絕非提升工作效率、教你賺大錢的工具書
★本書是帶領讀者了解金融與經濟體系運作的真相，探討價值的本質，讓自己重新審視人生、找回人生的初衷！
金錢的新觀念如潮水般湧來，快速又急切。
在這個時代中，我們要如何認識金錢，
並繼續勇往直前？
金融科技、共享經濟、虛擬貨幣、評價經濟，這些名詞早已見怪不怪，透過科技而發展的「新經濟時代」已經來臨，我們應該要如何在「新經濟」中生活呢？
原本在傳統的經濟體系中，很難具體衡量的「內在價值」與「社會價值」，在數位科技的幫助下，漸漸能呈現出這些價值的大小。例如透過社群的互動情形，了解偏好與關注的多寡。新科技的登場促使內在價值和社會價值都得以視覺化，成為經濟體系的一部分，進而修補資本主義的缺陷，也就是新經濟時代。
全書從對新經濟的探討與分析，了解「金錢」與「經濟」的意義，一路回歸到探討「價值」的本質，在現今一日千里的時代中，工作、生活、人際的真正價值為何？當放下「金錢」的濾鏡，重新審視人生時，便能面對「為何而活」、「真正的夢想為何」等人生本質相關的問題。
希望在闔上本書時，每個人都能發掘自己的價值所在。
好評推薦
Mr.Market市場先生｜財經作家
孔翊緹｜電商人妻
何則文｜作家、「職涯實驗室」社群創辦人
陸子鈞｜詮識數位執行長
許景泰｜SmartM世紀智庫執行長
陳賢澔 (Hsien)｜「電商隨筆」網站創辦人
黃大米｜作家
楊斯棓｜方寸管顧首席顧問、醫師
鄭俊德｜閱讀人
蕾 咪｜知名財經KOL
（依姓氏筆劃排列）
「工作不是為了錢，而是要提升價值。」如果想改變自己的財富狀況，為別人提升價值、創造價值，才是真正通往財富的捷徑。──Mr.Market市場先生，財經作家
本書以淺顯易懂的方式談經濟與價值，值得一讀來探討人生本質。──陳賢澔 (Hsien)，「電商隨筆」網站創辦人
到底怎樣才是富有？是存款上的數字，還是自我價值的實踐？而什麼又是價值？什麼又能創造價值？日本知名互聯網企業總裁佐藤航陽的這本《金錢2.0》，將顛覆你對金錢的思考，進而找到屬於你人生的根本價值。──黃大米，作家
工作的目的不單是賺錢，而是實踐人生價值與創造更好生活，這本書有答案。──鄭俊德，閱讀人
許多人搞不清楚金錢與財富的差別？更搞不清楚價格與價值的關係？金錢2.0這本書深入的探討這些議題。相信我，人生規劃先於財務規劃，只有讓搞清楚自己人生追求的價值為何，金錢才開始有意義。一旦能明確價值為何，金錢也就隨之而來了，如果你對人生價值感到迷惘，強烈推薦閱讀這一本書。──蕾咪，知名財經KOL
作者介紹
佐藤航陽
Metaps網路平台總裁。Metaps為提供APP大數據分析、第三方支付的整合服務平台，目前企業每年營收達100億日圓，事業據點遍及亞洲、歐美等地。2015年富比士雜誌選為「拯救日本十大企業家」；美國教育研究協會選為「突破日本的100人」。
譯者簡介
陳令嫻
輔仁大學日文系學士，東京學藝大學國文系碩士。喜歡閱讀、旅行與陶瓷器。
聯絡方式：reikan0412@hotmail.com
目錄
第1章 金錢的真面目
三種向量左右未來的方向
急速變化的金錢與經濟型態
何謂金錢？
資本主義將金錢擺在社會的中心
中央銀行的機制
虛擬貨幣是鏡中世界？
從龐大的資料中看出「經濟體系」的結構
經濟是「慾望的網路」
個人是否能創造經濟？
促使「經濟體系」發展的五大要素
經濟持續發展的二大要素
比特幣的「獎勵設計」十分優秀
活用「經濟體系」
組織持續成長的條件
如何創造自動擴張的服務？
學習「小米」經濟圈的打造法
經濟與腦部的密切關係
腦部所渴求的「獎勵」種類隨時代而進化
腦部容易厭倦——變化與不確定性
「對比」提升快感
電玩是刺激酬賞系統「很好的人工裝置」
快樂物質是超強效的雙刃劍
「自然」是經濟的大前輩
經濟與自然界源自共通的系統
透過經營企業學習「願景」的重要
經濟是有機系統
如同俄羅斯娃娃的結構
規則違反自然秩序的危險性
達文西眼中的「世界」
第2章 科技改變金錢的樣貌
科技變化不是點，而是線
現在發生的現象是各種機制的「分散化」
分散化社會與共享經濟
中國領頭的共享世界
「評價經濟」帶動中國社會運轉
代替國家的代幣經濟之可能性
代幣化的世界
完全分散的經濟體系：比特幣
下一個世代的成功模式「自律分散」
人工智慧與區塊鏈建立的無人避險基金
中國的無人便利商店
科技促使經濟成為「建立」的對象
第3章 何謂價值主義？
資本主義瀕臨極限
資產經濟膨脹與金錢過剩現象
難以化為金錢的「價值」
以員工滿足程度來判斷投資與否
不被視為資產的資料「價值」
資本主義轉換為「價值主義」
三種「價值」
彌補資本主義缺陷的「價值主義」
視覺化與流通「認同」、「感謝」等內在「價值」
「評價經濟」的陷阱
社會價值：社會資本的視覺化
營利與非營利的界線消失
經濟與政治的界線也消失
基本收入普及後的「金錢」
可選擇的「經濟體系」
多個經濟圈所帶來的安心感
「時間」做為貨幣的經濟體系實驗
TIMEBANK與VALU的真面目
由數位原住民邁向代幣原住民
「價值主義」是經濟的民主化
第4章 不受「金錢」束縛的生活方式
擁有人生意義就是「價值」的世代
年輕人，注意內在「價值」啊！
從「賺錢」轉向「投注熱情」
心靈擱著不管會馬上「生鏽」
工作不為「錢」，是為提升「價值」
從在框架中競爭轉為「創造框架的競爭」
第5章 人類的進化加速
大量資金流入不賺錢的科技
電子國家誕生——愛沙尼亞
宗教與價值主義
「現實」成為選項的時代
人類的經濟圈突破大氣層
「金錢」只是「工具」
尾聲
序
進入二○一七年以來，金融科技、比特幣、共享經濟、評價經濟等名詞出現得越來越頻繁。目前在我們眼前發生的巨大變化多半與「金錢」、「經濟」相關。這也是我在創業之前，長久以來思考的主題。
網路出現造成「資訊」的型態發生劇烈的變化。Google登場促使人類只要敲敲鍵盤，便能連結全世界的資訊。臉書（Facebook）等社群網站出現之後，網路上雙向互動成為常態。這二十年來，「資訊」與「溝通」的型態都有所改變。
到了現在，則是「經濟」即將轉變型態。
金錢與經濟型態改變，連帶工作方式也不斷轉變。虛擬貨幣市場的市價總額不知不覺超過二十兆日圓，日本大企業也紛紛放寬禁止員工兼差的規定。關於經濟的變化日新月異，例如在社群網站上出現具有強大影響力的意見領袖以及意見領袖所帶來的評價經濟等相關討論。
然而今後究竟將如何變化？又是朝何種方向變化呢？相信很多人因為不清楚而感到不安。本書的內容就是介紹二一世紀出現的「新經濟體系」究竟是何種經濟，以及「新經濟體系的發展」。
本書首先介紹現代的經濟體系與金錢的起源與機制，說明科技帶來何種影響，最後提倡以價值為中心的體系「價值主義」，藉以彌補資本主義的缺點。最近越來越多聲音主張資本主義不夠完善，卻缺乏對於問題與解決方法的論述。
以往認為資本主義雖然並非最佳，至少是相對較為優良的制度。然而最近出現機會實現勝過資本主義的經濟體系。我將價值主義視為一種可能性，以當前發生的情況為例說明。
書上的知識、藉由經營管理實際獲得的體驗與透過事業資料得到的見解，在在帶給我各種提示。同時我也發現自己對於金錢與經濟的認知僅限於表面，囿於偏見的影響，根本不了解真正的結構。
自行創業後，每天透過從經營管理到資金周轉了解金融的機制；從組織管理的角度習得人類獲利的行動原理。經營管理企業促使我得以透過龐大的行動資料，解讀人付出金錢的理由與時間。當全世界都了解與活用金錢與經濟的機制時，或許眾人就不會再因為金錢而不安、恐懼與焦躁。更重要的是放下「金錢」的濾鏡，重新審視人生時，便能面對「自己為何而生？真正的夢想又是什麼？」等與人生本質相關的問題。
電力的出現促使人類生活前進一大步，醫學的進步拯救更多人免於疾病之苦，身分階級的解放帶給個人更多可能性。我相信「金錢」與「經濟」仍在進化途中，人類有機會成為不同於以往的樣貌。至少下一個世代不需要二四小時只想著金錢，恐懼於貧窮，人生受到金錢左右。
由於執筆時儘量不使用專有名詞，IT與金融業界的人士或許會覺得很拗口，還請大家多多見諒。
我期盼更多人能因為本書而活用金錢與經濟這兩項「工具」，實現自己的夢想。。
詳細資料
- ISBN：9789570855029
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 224頁 / 14.8 x 21 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> > >
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內容連載
我們平常說的「價值」摻雜了許多意思，世上的價值實際上可分類為三種，分別是1.有用與否的價值、2.內在價值與3.社會價值。
1. 有用與否的價值
這是大家最為熟悉，也是資本主義主要認知的價值。經濟、企管、金融、財務等領域出現「價值」一詞時，指的都是用處、益處與實用。簡而言之就是從「有用嗎？」的角度思考的價值。在現實生活中可以用、可利用、賺得了錢等以「回報」為前提的價值。基本上是在目前的框架下可以轉換為資本的價值。所以無法直接轉換為金錢，在現實生活中無法利用的對象都視為無用。
2. 內在價值
內在價值指的是與個人情感連結的價值，切入角度不同於日常生活有用與否的價值。愛情、共鳴、興奮、好感、信賴等對現實生活並無直接有益，但是對個人內心發揮正面效果時用「有價值」一詞形容。從有用與否的角度思考時，無須考量個人內心做何感想，上述的情感也派不上任何用場。因為情感和消費、有用與否等實用性毫無關聯。然而看到美麗的景色或是和朋友相處的快樂時光，用「有價值」來形容並不奇怪。
3. 社會價值
資本主義認為追求個人利益會連結整體利益。另一方面，我們也會說慈善活動與非營利組織等提升社會永續性的活動「有價值」。從金融或是企業管理的角度來看，提升社會永續性的活動不過是耗費成本的行為，毫無價值。但是許多人認為在沙漠中種樹或是在開發中國家建立學校是「有價值」的行為。
由此可知，我們平常提到「價值」一詞時並未特別區分前文提及的三種概念。然而這些現象都會刺激腦部的獎勵迴路，對於大腦而言都是「報酬」。
彌補資本主義缺陷的「價值主義」
資本主義的缺陷在於僅認定1.有用與否的價值，無視於其他二項價值。然而實際上只追求1.的價值，忽略2.與3.的經濟圈無法長久。例如為了公司利益強迫員工在血汗環境下工作，業務並未貢獻社會的企業不僅吸引不到優秀人才，還會引發員工揭露公司非法行為、眾人紛紛離開公司，更得不到消費者的支持。除非公司的靠山很硬，否則即可能緩緩衰退。就算是資本主義社會，無視於2.與3.也無法持續。
價值主義框架下認定的價值不僅是1.有用與否的價值，還包括了2.個人內在價值與3.提升整體永續性的社會價值。相較於1.，2.與3.缺乏實體、模糊不清，因此需要科技輔助。
...... 在九連山與羅浮山兩大山脈之間的群山之地。 她是中國最美縣域，也是廣東省全域旅遊示範區，2018年被評為廣東省旅遊強縣；北回歸線從這裡穿過，賦予了這片土地獨特的山水人文，有獨特的地理位置和優美的自然環境；因氣候溫和、陽光充足、雨量充沛等得天獨厚的的條件，這裡因盛產中國國家地理標誌產品龍門年桔而被譽為稱為中國國年桔之鄉。 一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。龍門年桔是國家地理標誌產品，據記載其已有近千年栽培史。因為春節前後成熟而得名，寓「大吉大利，吉祥如意」之意，採摘時還習慣帶上兩片葉子，是逢年過節送禮的佳品；在20世紀80年代就已遠銷港澳及東南亞而聞名國內外。龍門年桔獨具風味，她果大形美、果皮光滑、色澤金黃、果肉清爽、汁多化渣，富含維生素C、檸檬酸和糖分；食用具有清心、養顏、促進消化等功能；最大特點是留樹保鮮時間長，一直能持續到四五月份。 ... 龍門縣地處廣東省中部惠州市西北部，四周分別與新豐縣、東源縣、博羅縣、廣州市增城區及從化區相鄰。因縣境原是增城縣的上龍門地區得名；另說因龍門鎮得名；據《今縣釋名》：南有龍門水，亦曰九淋水，流入東江，明初為上龍門巡司，弘治中置縣，以龍門鎮為名。 下轄2個街道、7個鎮、1個鄉：龍城街道、平陵街道，麻榨鎮、永漢鎮、龍華鎮、龍江鎮、龍田鎮、地派鎮、龍潭鎮，藍田瑤族鄉，境內有龍門縣密溪林場、南崑山生態旅遊區管委會），縣人民政府駐地龍城街道東門路，總面積2295平方公里，人口32.68萬。 ... 秦始皇二十四年（前223）設番禺縣，縣域隨屬。東漢建安六年（201）番禺縣析置增城縣，屬之。明弘治九年（1496）增城縣東北及博羅縣西北部析置龍門縣，治西林都七星崗，屬廣州府至清末。民國元年（1912）屬廣東都督府，三年（1914）屬粵海道，十年（1921）後直屬於廣東省，二十五年（1936）屬廣東省第四行政督察區，三十六年（1947年）屬廣東省第五（專署）行政督察區，三十八年（1949）8月屬東江專區。 1952年11月屬粵中行署。1956年12月屬惠陽地區。1958年11月與增城縣合併為增城縣。1959年3月龍門縣屬佛山地區。1961年10月恢復龍門縣。1963年6月屬惠陽專區，1970年屬惠陽地區。1975年1月劃入廣州市。1988年1月改惠陽地區為惠州市，隨屬至今。2002年王坪鎮與田美鎮合併，南崑山鎮改為旅遊管理區。2005年天堂山鎮併入地派鎮；鐵崗鎮和左潭鎮改設龍潭鎮；同年6月龍城鎮改設龍城街道，王坪鎮青溪、戴屋、樟潭等14個村居劃入龍城街道；王坪鎮更名龍田鎮；同年12月沙逕鎮併入龍華鎮；路溪鎮併入龍江鎮。2017年10月平陵鎮改設平陵街道。 ... 龍門縣是八山一水一分田的山區縣，山地及丘陵面積占總面積的77%，境內地勢自西北向東南傾斜，最高峰天堂頂海拔1210米；有增江龍門段（龍門河）、藍田河、葛埔水、永漢水、公莊水上游（平陵水）等河流。這裡是廣東省暴雨中心之一，屬南亞熱帶濕潤氣候，具有明顯的山區氣候特點，光照充足，雨量充沛，年均氣溫20.8℃，年均降雨量2150毫米，全年無霜期315天以上。 她是全國農村電氣化重點縣之一，多小水電站；有鉛、鋅、石灰石等優勢礦產。稻、甘蔗、花生、木薯等農產，水果有柑橘等。盛產巴戟、狗脊、金櫻子、山枝子等400多種中草藥植物；南崑山有江南紅豆杉、桫欏、金邊兔耳風、橫經席、蘇門羚等稀有物種；有三黃鬍鬚雞、西溪筍、南崑山毛茶、觀音菜、青梅酒等特產；有中國溫泉之鄉、世界森林溫泉保養地之稱。 ... 這裡是廣府文化與客家文化的交集地，擁有獨特的瑤族文化；地域文化資源豐富，有客家山歌、賽龍舟、舞火狗等傳統民間文化，其中舞火狗被列入廣東省第一批省級非物質文化遺產代表作名錄；龍門農民畫是中國三大農民畫之一，由中國現代民間繪畫畫鄉、廣東省民族民間藝術（農民畫藝術）之鄉等稱號。 龍門縣境內風光旖旎，旅遊資源豐富，有中國最佳文化生態旅遊目的地、中國最佳自然景觀旅遊勝地等美稱。登上水西塔可俯瞰縣城全貌，分塔山森林公園被譽為龍門縣城之肺；主要有南崑山、桂峰山、香溪堡、龍巖、三寨谷度假村、功武村古建築群、見龍圍炮樓、天堂湖、龍門藍田瑤鄉、龍華水坑文筆塔等景點。 圖片來網絡，如有侵權，請聯繫刪除，謝謝。
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